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§不病的体
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洞山良价禅师曾亲近过南泉普愿、沩山灵祐、云岩昙晟等禅师,后因见水中倒影而彻悟。
良价禅师行脚参访的足迹遍历江西、安徽、湖北、湖南各省,最后在江西洞山普利院十年,盛开法筵,接引学子无数,最为杰出者首推云居道膺禅师与曹山本寂禅师。
良价禅师六十三岁将示寂时,曹山禅师问他:“老师的身体有病,是否还有个不病之体呢?”
良价禅师肯定地回答:“有!”
曹山禅师再问:“不病之体,是否看得见老师?”
良价禅师笑着说:“是我在看他。”
曹山禅师不解地问:“不知老师怎样看他?”
良价禅师说:“当我看时,看不到有病!”
不久,良价禅师感到身体不适,于是起身清洁沐浴,随后披搭袈裟,敲钟向大众辞别,然后就安然坐化了。
学僧们见状,忍不住大哭起来,此时良价禅师突然睁开了双眼,大喝:“出家人心不依物,才是真修行,伤心什么?”
良价禅师命人去办“愚痴斋”
,学僧们知道斋后老师又要示寂,所以拖延了七天,才把斋食办好。
良价禅师和学僧们一起用斋,餐后,交待学僧们说:“切记,人临终之际,大家不要哭泣呼号,今后曹山是你们的善知识!”
养心法语
色身有病,这是可看可知的;法身无病,这就不可看不可知了。
所以良价禅师才告之曹山禅师“看不到有病!”
色身肉体会有生老病死,但法身本性并没有生老病死,色身肉体不离法身本性,法身本性也不离色身肉体,但如何从色身肉体上去悟到法身本性呢?参!
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