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§文殊现身
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无著文喜禅师虔诚地去朝礼五台山,他在到达五台山的前一天晚上,投宿在一茅屋里,屋内住了一位老翁。
文喜问道:“请问您,五台山这许多的道场,内容如何?”
老翁回答:“龙蛇混杂,凡圣交参。”
文喜又问:“五台山的住众究竟有多少?”
老翁回答:“前三三,后三三。”
文喜第二天醒来,发现茅屋不见了,自己睡在空旷的露地,文殊菩萨赫然骑着狮子现在空中。
当时,文喜非常悔恨自己有眼不识菩萨,心想昨天的老翁一定是文殊菩萨的化身,可是却没有多向菩萨当面请教,空自错过因缘,实在遗憾。
后来,文喜在仰山慧寂禅师的座下参禅而悟道,从此安心地住在仰山禅师那里,担任典座(煮饭)的职务。
有一天,他在煮饭的时候,忽然从饭锅的蒸气上,又见到文殊菩萨现身。
他举起饭铲向文殊菩萨打去,说道:“文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑乱我不得。”
意思是,他不被外相所迷,当下自我肯定,心外无佛,心外无法,一切从自性里直下承担,所以不管你文殊不文殊,我文喜自文喜。
文殊菩萨听了以后,就说了一首偈子:
苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜。
修行三大劫,却被这僧嫌。
养心法语
吾人因不明自己本性,终日心外求法,故患得患失;若能自悟自性,了解众生即佛,佛即是众生,又何必自悔自恼呢?文殊的偈语不是怕人嫌他,而是在说明三大阿僧祇劫的修行,今天才真正逢到知音,终于有人认识他了。
原来文殊、文喜在禅者眼中是自他不二啊!
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