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§千生万死
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佛光山职事心祥法师在分别院服务,经常打电话回来向长老慈容法师请示各种事务。
因为做一个寺院的住持,在气候上,要经过春夏秋冬的冷暖寒热;在人事上,要经过僧俗大众的是是非非;在工作上,则会经过种种的协调、种种的挫折。
所以,他每次打电话回来给慈容法师,话筒的那一头总会出现一些口头禅,例如:
“哦!
今天的气温高达四十度,巡山一圈下来,真是热死了!”
或是:“今天又停水了,一千多人来朝山要吃饭,我急死了!”
或者:“今天要赶工程,竟然停电,真是气死我了!”
甚至:“冷气、天花板不知道第几次漏水了,烦死了!”
有时到了周末,他说:“今天有法会,又有工程会议,客人来了要招呼,我忙死了!”
偶尔厨房典座下个面条给大众享用,他没吃到喜爱的面,就会喊着:“我饿死了!”
慈容法师把这许多话告诉师父,几次以后,师父就问心祥说:“你经常‘气死’、‘急死’,死了那么多次,怎么还没有死呢?”
心祥回答:“师父,您放心!
出家人千生万死,死而复生,也是常事。
但是请问师父,如何才能复生呢?”
养心法语
禅门里确实有“千生万死”
这句话,因为人有许多的烦恼、习气,没有历经千生万死,哪里能有改进呢?
但是,一个出家人,不但要能禁得起千生万死,而且要禁得起千锤百炼。
就好比明朝于谦写的《石灰吟》说:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”
要禁得起千锤万击,也要不怕千生万死,那就要发心、忍耐、行佛。
发心,不是发一时;忍耐,不是忍耐一事;行佛,也不是只行一点。
能发恒常的菩提心,做无限的慈悲事,行无量的法门,那就不会千生万死了。
死一次,就能脱胎换骨了。
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