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佛道比法
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一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。
汉明帝夜梦金人,为一句“西方有大圣人也”
,而派蔡情等人出使西域,礼请印度高僧迦叶摩腾与竺法兰到中国弘法。
这时,是汉明帝永平七年。
佛法随着高僧的脚步,于焉开展。
由于因缘殊胜,上自大臣,下至百姓无不虔诚信奉,一时蔚然成风。
此番风气引起道教侧目,进而请求汉明帝让佛道公开比法,彼此较量。
于是一场中国佛教史上有名的佛道比法,就此拉开序幕。
当天,比法台上,一边是气焰熏人的道士,一边是泰然自若的迦叶摩腾与竺法兰。
双方坐定后,道士首先发难:“你们不是以善说义法而自诩吗?那就先比论说吧。
哼!
你们若举一,我们必定反三。”
迦叶摩腾听后,把一只脚举起来,缓缓地说:“现在已经举了一个,请你举两个给我看。”
道士顿时目瞪口呆、手足无措,又急于掩饰自己的惊慌,随即说:“不与你逞口舌之能。”
“来比理论好了。
你们自称是内学,道家是外道,但自古以来讲内外的,总是内不比外大,凭这点您们就该尊重我们呐!”
迦叶摩腾笑说:“天子居内宫,百姓居外城;内宫虽小,天子却大。
心在体内,手足在体外,心的活动无量无边,手脚的运作却很有限。
想想,佛教的内学比外道大得多!”
道士又是一阵咋舌。
道士明白强辩无效,为了挽回颓势,使出最厉害的本领来:“比法术吧!”
于是桌分两排,一排放置道教经典,一排是佛经舍利,道士手捏七罡脚踏五行,口中念念有词的举起三昧真火,要烧佛经舍利,念着念着,反是道教经书烧了起来,而佛经大放光芒。
迦叶摩腾袍袖一挥,纵身飞上天空说法:“狐非狮子类,灯非日月明。
池无巨海纳,丘无山岳嵘。”
经过这次的比试,佛教在中国深深扎下了根。
大凡喜逞口舌之能者,往往言过其实,却胸无点墨,时间一久便被人勘破。
而经纶满腹的人,懂得人我本一体,内外一如,总是谦卑如稻穗,不轻忽任何一人,任何一事。
因为饱学之人深明《嘉泰普灯录》所言:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。”
一粒小米、半升铁锅,虽微不足道,却是大千世界的缩影,我们当以慧眼视之,就能在掌中把握无限,于刹那间把握永恒。
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