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§人如马性(第1页)

§人如马性

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在佛经里经常把对人的教育,用马来比喻。

人和马一样,分成四等根性。

上等的马,不待骑乘的人扬鞭吼叫,只要人一骑上去,它就奔驰了。

次一等的马,要你扬鞭、呼喝,它才懂得开始奔跑。

再次一等的马,要你拿鞭打它,它才肯走。

甚至有的马,你越是打它,它干脆停下来,不走了。

人性也跟马一样,有的人不待你教,他会自己做人。

有的人自己不会做人,不过你稍为点他一下,他就懂得如何做人了。

有的人你教他,他心生反感,不肯受教。

甚至最劣等的人,总要等到自己亲身吃了苦、受过难,他才知道如何做人,但已太迟了。

所以关于“人如马性”

,有四点意见:

第一,见鞭即惊是圣者

见到鞭子,就能惊觉,就肯奔驰,这是上等的良马;如同圣人,见到生死、看到罪恶、体会无常,他就懂得应该要精进修道。

第二,触毛才惊是贤士

有的马,你必须扬鞭触到它的毛,它才会惊觉。

就如有的人要经过一番刻骨铭心的教训,他才知道要学好,才懂得要上进,这也还算是个有道心的人。

第三,触肉始惊是凡夫

有的马,一定要你扬鞭,打到它的皮肉,让它感到疼痛,它才肯奔跑。

就如一般的凡夫,所谓不见棺材不掉泪,不到黄河心不死,这种人一定要等死到临头,他才知道要修行,所以“触肉始惊”

是凡夫。

第四,彻骨方惊是愚人

有的马,必须打得它痛彻骨髓,打得它疼痛难受,它才知道奔驰。

这就如同很多的罪犯,总要等到锒铛入狱,才悔不当初,所以,彻骨方惊是愚人。

人如马性,马有优劣,人有智愚。

从马的身上,可以反映出人的资质,你是圣者呢?是贤士呢?还是凡夫呢?或是愚人呢?不妨自我评价一番。

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