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佛心是什么
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慧忠禅师有一次问紫璘供奉(僧官职称)道:“供奉学佛多年,佛是何义?”
紫璘不假思索,随口回答道:“佛者,是学悟之义。”
慧忠禅师进一步问道:“佛会迷吗?”
紫璘不以为然,忍耐着反问慧忠禅师:“已经成佛,怎会迷呢?”
“既然不迷,觉悟作什么呢?”
对慧忠禅师的反诘,紫璘供奉无语可对。
又有一次,供奉在注解《思益梵天所问经》,慧忠禅师就说道:“注解经典者,必须要能契会佛心,所谓上契诸佛之理,下契众生之机,才能胜任。”
紫璘不悦地答道:“你说得不错,否则我怎么会下笔呢?”
慧忠禅师听后,就要侍者盛一碗水,水中放七粒米,碗面放一双筷子,问紫璘供奉这是什么意思。
紫璘茫然不知,无语可对。
慧忠禅师终于不客气地训诫道:“你连我的意思都不懂,怎说已经契会佛心呢?”
慧忠禅师的水米碗筷已经说明:佛法者不离生活也,离开生活,则要佛法何用?紫璘供奉远离生活注解佛经,则离佛心远矣。
慧能大师云:“佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角。”
希望参禅论道者,莫在“世间、人生、生活、本心”
之外,另有所谈论。
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