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一圆相（第1页）

一圆相

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南阳慧忠国师俗姓冉，浙江会稽道出身，十六岁时谒见六祖慧能大师后，便隐居在长江和黄河间的南阳深山里苦修四十年，晚年才应肃宗皇帝之召，担任长安光宅寺的住持。

很多学生都慕名前去参访，慧忠国师常以画一圆圈说法教示学人；有人问他这圆相具有什么意义，他总告诉人这圆相有六种含义：一、表示一真法界的意义；二、表示统一意识的三昧境界；三、表示一切对立关系尚未发生前的作用；四、象征佛教一大总相法门；五、表示对真理领悟的范畴；六、表示禅的根本之真义。

当时在马祖道一禅师座下的南泉、归宗、麻谷三位禅师相约想去参访慧忠国师。

在途中，南泉普愿禅师忽然停下来，随手在地上画了个大圆圈说道：“如果你们能对这个圆圈表示自己的感想，而此心得能和这圆圈相似，我们再去向他问道吧！”

归宗禅师听后，立刻跑到圆圈的中央一坐，以坐禅的姿态表示他的心得。

麻谷禅师却双手合十，学着女孩子的姿态在圈外低头礼拜，表示他对慧忠国师的尊敬。

南泉禅师看到两个人的举止，非常失望地说道：“我们可以不用去了！”

归宗禅师和麻谷禅师反问道：“这是为什么？”

南泉禅师回答道：“我们不能用有相参拜无相。”

“无相”

，是宇宙人生最真实的真理，例如若有人问虚空像什么，虚空非长非短，非方非圆，实乃无相。

因其无相，而又无所不像，如虚空在方为方，在长为长，无相虚空为体，才有世间森罗万象。

慧忠国师画一圆圈，借此表示实相无相，要人从有念归无念，从有相到无相。

难怪南泉禅师说，我们不能以有相去参拜无相了。

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