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一场空欢喜
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人在世间上,追求钱财,追求爱情,追求五欲尘劳的享受,然而带来的是不安、曲折与是非。
《百喻经》里有一则“伎儿作乐喻”
,意在提醒世人莫为虚妄世间迷惑,应认清人生的方向,确确实实地掌握生命的价值。
有一位国王聘请一位琴师,在宴会上进行演奏,并许诺将赏他一千银钱。
宴会中,琴师演出,琴音婉转,清扬美妙,博得众人的赞赏。
散席后,国王并没有依照约定把钱赏赐给他:“你刚才演奏的音乐,当下听着快乐,过后却消失无踪迹,我什么也没得到,只是空欢喜一场。
我许诺给你钱,也是让你听着快乐罢了。”
乍看之下,或许会觉得国王言而无信,但是走出现象的边界,仔细想想,世间一切何尝不是如此,得与不得,都是空欢喜,因为我们无法掌握,也挽留不住。
《楞严经》中,佛陀告诉阿难:“识性虚妄,犹如空华。”
也在《增一阿含经》说:“色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭蕉,识为幻法。”
憨山大师也说:“荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。”
人在世间上,追求钱财,追求爱情,追求五欲尘劳的享受,然而带来的是不安、曲折与是非,一切如同空华,哪一样能永恒不变呢?就像琴师的音乐和国王的许诺,只是须臾的快适,只能空欢喜一场。
世间的五欲——财、色、名、食、睡,就像刀口上的蜜,虽然甜美,却藏匿着危险,一旦贪着,便有割舌的忧虑。
如同佛经所言,一滴蜜的香甜,让人一时间忘记了忧患,忘记了未来,甚至忘记了本具的清净佛性,耽误自己的生死大事!
空欢喜,不知误了世间多少人。
平时若能觉悟“不须更待黄粱熟,方悟劳生一梦间”
的道理,不迷惑于虚幻世间,更不要等到黄粱梦醒,才空叹人生若梦。
在短暂的人生里,实实在在、尽守本分地做人才是最重要的。
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