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§耕种田地
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世间的田地有两种,一种是种植五谷杂粮的土地;一种是佛教所说的恩田、敬田和悲田,用来广植福德。
有形的田地,是农民据以为生的根本,靠辛勤、力气和汗水来耕种、收获。
无形田地,则是人人均可以用孝顺、恭敬、慈悲、布施喜舍来耕种,获得的福德不可思议。
在此提出耕种福田的四种方法:
第一,父母田中常思反哺
父母的恩德像天地般广大,佛经说:“若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于上大小便利,极世珍奇衣食供养,犹不能报须臾之恩。”
要孝顺父母才能像个儿女。
你看,乌鸦尚且反哺,羔羊尚且跪乳,对于生养我们的父母,更应当尽反哺之心。
就是学道修行,也要报答父母的恩情,尤其佛陀也是为我们立了“为父抬棺”
的榜样。
因此,在父母田中,为人子女者,要常思反哺。
第二,师长田中常行恭敬
我们从蒙昧无知到识字明理,无不得之老师的尽心教导,因此,老师也是我们的福田。
在老师的田里要播种什么?古德说:“欲得佛法利益,须向恭敬中求。”
不仅求佛法当抱持敬心,对于老师,也要恭敬十分,感念老师的辛苦教导,你对老师有恭敬心,学到的东西必定很多,在恭敬中也才能积累福德。
第三,病患田中常作救护
在病患身心受苦之际,我们看护他,使他肉体的病痛减轻;慰问他、鼓励他,让他心宽意解,远离怖畏,得到心灵的平安,这种无畏施,实是无上功德。
《梵网经》说:“八福田中,看病福田,是第一福田。”
所以要尽心看护有病的人,病者是我们的大福田。
第四,三宝田中常植布施
佛法僧三宝为人间做明灯,引导众生脱离忧悲愁苦的生死轮回,对众生有莫大的恩德,是最大的福田。
俗语说:“三宝门中福好修,一文施舍万文收”
,供养三宝,功不唐捐。
因为三宝具有无上功德,能成就众生,使生一切功德;《无量义经》说:“布善种子,遍功德田,普令一切发菩提萌。”
《三藏法数》也云,“若能恭敬供养佛、法、僧三宝,非但成就无量功德,亦能获其福报,故称功德福田。”
因此,三宝田中应常植布施。
勤于耕种农田,收获的是有限的财物;勤于耕种无形的福田,获得的是不可限量的福德,希望大家都能勤于耕种。
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