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曹时中化解冤仇
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曹时中是明代华亭人,曾任浙江副使。
他处理公务非常严谨,绝不徇私;而平时待人,却宽厚无比。
曾有个邻居犯了法,被告到官府来,曹时中依律处罪。
十几年后,这个邻居虽已老病而亡,他的孙子却仍然非常怨恨曹时中,平常远远地见了曹时中,不是怒目相向,就是吐唾而去。
有次,那年轻人用白粉把曹时中的名字写在牛屁股上,又故意把牛赶到曹家大门,当着门房面前抽打牛,边破口大骂,想借此激怒曹时中。
仆役生气地跑去告诉曹时中。
曹时中面无怒色地说:“别人骂我,我没听到就罢了,你又来复述一遍,岂不是再骂了我一回?况且他或许没有那么恶劣的心态,你别在这儿饶舌,快去跟他道歉!”
那年轻人见自己的把戏没让曹时中难堪,就写了一封信,请僮仆送去给曹时中。
僮仆把信呈送给曹时中,他接过信,神情和悦地召书僮来生起火,当着那位信差的面,把未拆封的信烧了,并和颜悦色地说:“你家主人对我满怀的愤怒和不谅解,信里不会有好话,我不看也罢!”
信差回家后,将事情本末照实以告,年轻人听后,羞愧交集,对曹时中的涵养佩服得五体投地,从此,再也不找他的麻烦了。
达摩祖师曾提示我们修行的四种至要方法,称为四行:一是报冤行,就是要我们在受苦时,想到这些苦报是“宿殃恶业果熟”
,所以甘心忍受,都无冤诉。
二是随缘行,是说对一切得失、苦乐、荣衰等事,都要知道是从缘而生,缘尽则灭,不要有所执著。
三是无所求行,要我们明了诸行无常,诸法无我的道理,不起妄求之心。
四是称法行,修行人当信解诸法空性之理,不着一切法而行六度,乃至圆满菩提。
曹时中对于他人的辱骂不仅无动于衷,且巧妙化解对方怨气,真是修“报冤行”
和“随缘行”
的榜样。
可给现代动辄“一言不合,刀棍相加”
的火爆浪子甚多启示。
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