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§变易难久
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《八大人觉经》是佛陀教导大家应该觉知思维的八种方法,第一条就是“觉悟世间无常”
。
所谓无常,就是世间没有永远不变的事情、东西。
好的东西、好的境遇,无法永远不变;不好的东西、不如意的境遇,也不会永远不变。
无常不是不好,能真正体会无常的真意,就会激发出信心来。
比方,我虽然贫穷,只要我肯勤奋努力,就会改变,因为“穷”
是无常;我虽然笨拙,只要我肯认真学习,就能灵巧,因为“笨”
也是无常。
从无常观体会世间事物,会发现任何现象都是变易难久,有以下四点说明:
第一,诈伪不能久长
虚伪诈骗只能是一时的,即使用尽心机、巧设计谋,也只能欺人一时,不能欺人一世,西洋镜迟早总会被人拆穿。
虚伪欺诈经不起时间的考验,不能长久。
因此,还是老老实实做人,本本分分做事,才是处世之道。
第二,空泛不能守持
有些人一心追求神通,听信奇迹;有些人相信成功有快捷方式,鄙夷步步踏实的努力;有些人只求速成,不愿按部就班地用功。
其实,神通靠潜心修行而得,奇迹靠心诚意笃的感应,成功亦在出力流汗之后,才真正属于自己。
妄想不劳而获,奢求一步登天,都是空泛不实的念头,犹如镜花水月、龟毛兔角,本来就不存在,如何期望保有、守持?
第三,朽木不能雕塑
虽遇巧匠,朽木难雕。
朽坏的木材,即使用昂贵的金饰涂里,请高明的艺匠削磨,也难以雕成真正的艺术品。
朽木既不能雕塑,就承认、接受它的变易与腐朽,让它成为柴薪,或成为腐植、堆肥,发挥最后的价值,而不一味强求它成为不朽的艺术品。
第四,情爱不能不变
一般人谈情说爱,总执着这个情爱是永恒的,发了海枯石烂、此情不渝的盟誓。
这也不可能的。
情爱本身也是虚妄无常,变化多端的,因此不可太相信它应是永恒、不变。
有缘相处时,真心真意地好好对待;缘尽情散时,保持风度地各自奔赴前途,这样才是对待情爱的正确观点。
佛经中也说:“国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。”
了解这个世间的变易难久,建立起无常的正确认识,遇到生命中任何不可逆转的变化时,就不会仓皇无措。
有一些虚妄不实,是由于错误的认知所带来的痛苦。
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