
作者:黄如一更新时间:2025-11-12 17:32:11
本书打破原有对《西游记》简单的认识,深入发掘其深刻的思想内涵,将书中的神话妖魔故事还原成明朝历史上发生过的史实,藉此对明朝官场、明朝所处的中华文明进程、明代权力、明代中国社会构成等重要问题进行深入剖析。本书既是将密码重重的《西游记》隐喻内涵还原为明码,又是借西游故事说说明朝那码子事儿,更将官场百态解码成一幅中国特色封建社会演进至明的浩瀚社会长卷。透过《西游记》的神魔表象,紧扣明代史实,从作者李春芳而非吴承恩的视角,揭示了玉帝(明朝皇帝)精心策划,派御马监太监孙悟空护送司礼监太监唐僧到西天(西苑)取经,从而扶植佛教(内朝私臣),平衡道教(外朝文官)的主旨。通过揭示须菩提真实身份,御马监、蟠桃园的真实意义,佛道神仙刮取利益的各类技巧,取经路上佛、道、龙族、人类各方利益博弈的本质,在赏析小说的引导下阅读历史,洞悉官场,纵览社会形态演进的长河。 解码西游
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复旦大学首届“望道计划”自主招生考试中的一道题,在全社会都引起了不小的反响。校方解释这是一道开放式题目,没有标准答案,主要目的是考察考生的临场应变能力。这也说明当今社会普遍认为这个问题没有标准答案,可见《西游记》带给中国人民的误导还是挺深的,这也是我最初决定撰写本书的动机之一。 我认为要真正看懂《西游记》,核心问题就是弄清书中角色的定位,尤其是他们隐喻了什么对象。很多人觉得《西游记》自相矛盾,漏洞百出,其实根源只在于定位不清。实不相瞒,我小时候也曾很自然地认为佛祖比玉帝更大,因为玉帝被孙悟空打得钻桌子,佛祖却可以把孙悟空压在五行山下,再让他千辛万苦来取经。所以,佛祖(佛教)孙悟空玉帝(道教),这个逻辑似乎很清晰。但这样又无法解释,为何在取经路上,孙悟空连那些道教神仙的童子、坐骑...
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关于蜜爱100度总裁宠妻成瘾秦琛,江州第一少,位高权重,俊美无俦,进可驭女,退可掰男,世称公子无双。连翘,幼失双亲,寄居秦府,不但没受寄人篱下之苦,更以秦府大小姐之尊嚣张成长,促其嚣张者,秦琛也。其一琛少,大小姐抓花了叶家千金的脸。只伤了脸?唔,匪匪,我是怎么教你的?人若推你一下,至少要将人打得三个月下不了床。办案小警员跪求心理阴影面积,求安抚。其二琛少,大小姐打断了州长家小公子的腿。哦,匪匪可有受伤...
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