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从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性

作者：高毅更新时间：2025-12-12 07:04:32

本书在法国大革命史学研究领域所实现的突破和超越，首先在于作者把“政治文化”概念比较成功地引进了这一领域，对这一传统课题作了比较系统的政治文化学和心态史学的思考和阐释。它之“不落窠臼”，开辟了“研究和思考的新径”。法兰西风格：大革命的政治文化（增补版）

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《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》三谣言的功能

政界，也引起了人们新的疑虑。谣言在保守势力方面被认为是出于革命党人居心叵测的捏造；而在革命派方面，则很自然地被看成了“贵族阴谋”的一部分。如米拉波在第21期《普罗旺斯邮报》上发表的那篇文章，就怀疑关于匪患的种种谣言的传播是“自由的敌人”所为，并呼吁人们保持镇定与谨慎。纳皮阿斯·皮盖也说，农村中的匪患恐惧是一些“煽动闹事的破坏分子”故意制造的，他们“一天到晚专门散布谣言，凭空捏造内战”（9月17日在香槟的讲演）。看来，很可能早在大革命时代的初期，法国革命者就从谣言所煽起或加强的普遍恐慌与激动的气氛中，感受到了它内含的某种不容忽视的特殊政治功能。也很可能，从大革命一开始，无论在保守势力方面，还是在革命阵营方面，人们就在有意识地利用谣言来为自己的政治目的服务，例如，关于巴黎市内及市...

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