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十批判书读后感

作者：郭沫若更新时间：2026-02-06 11:34:05

这是郭沫若老对中国古代先哲的哲学思想的研究丛书，内容包括：1、古代研究的自我批判；2、孔墨的批判；3、儒家八派的批判；4、稷下黄老学派的批判；5、庄子的批判；6、荀子的批判；7、名辩思潮的批判；8、前期法家的批判；9、韩非子的批判；10、吕不韦与秦王政的批判。本书对中国古代社会的机构和它的转变以及转变过程在意识形态上的反映，整理出了一个比较完整的轮廓，所采取的是历史唯物主义的立场。十批判书

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《十批判书读后感》蜥蜴的残梦改版书后

五年在重庆付排的，现在把它改排了一次。趁着这改版的机会，我作了一些修改和补充。比较重要的是“子夏氏之儒”的发见。我在写“儒家八派”的时候，是根据《韩非子·显学篇》的列举而叙述的，但“八派中把子夏氏之儒除外了”，我当时“不知道是什么原故”（见旧版《儒家八派的批判》）。这原故，在一两年之后我突然发觉到了。我所清理过的“前期法家”，其实，主要就是“子夏氏之儒”。法家多出于三晋，大体上是渊源于子夏的。韩非子的《显学篇》主旨是在骂儒、墨，而韩非子是法家，当然不好骂自己的祖宗，故把“子夏氏之儒”从儒家中剔出了。至于“子夏氏之儒”在西汉以后又成为了儒家的正宗者，那又是古文家们所玩弄的手法。我有了这一发觉，因此在《儒家八派的批判》与《前期法家的批判》中便有了一些添改，特别是在后者我添了一段“...

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